SOBRE E PARA QUEM NÃO SE PODE FALAR LASHÓN HARÁ

A proibição de falar lashón hará existe mesmo quando a pessoa é pressionada a falar.

 

Mussar (ética e moral):

Hashem disse: ‘Se você deseja escapar da punição do Guehinôm [Inferno], se distancie da lashón hará, e você merecerá ambos este mundo e o mundo vindouro'” (Midrash Tanchuma, Metsora).

Comentário do Rabino AvrahamTofteh, o conhecido “apelido” para o Guehinôm, já explica algo importante sobre este domínio espiritual: “MiTafteh significa ‘se abrir’ para a sua iêtser hará [‘má inclinação’]; e vocês [que permitem este ‘acesso’ dela] são aqueles que caem lá” (Rabi Yehuda Fatiyah, Minchat Yehudah, Yeshayah, siman lamed, pêi bet, pg. 123. Ver Ráshi no Talmud, Eruvin 19a). É preciso entender que ser pressionado a transgredir as proibições de lashón hará é algo que inclui a incrível “pressão interior” que a má inclinação exerce quando uma “oportunidade” se abre para que se transgride assim. É como se as palavras criassem vida, e subissem do fôlego dos pulmões, passando para a garganta, crescendo na boca e língua e chegando até os dentes da pessoa, como a lava quente que sobe de um vulcão. No entanto, saiba que é por isso que a língua é cercada dos dentes, para que estes sirvam como uma barreira para a lashón hará.

tzedakah

Um pensamento sobre “SOBRE E PARA QUEM NÃO SE PODE FALAR LASHÓN HARÁ

  1. Shalom estimado Mestre Rabino Avraham e amigos.

    Realmente muitos sofrem esta pressão social e se sentem até obrigados tanto a fazer como a falar lashón hará devido a interesses que possam estar em jogo no dia a dia das pessoas. Escapar desse mal é uma das coisas mais difíceis no mundo secular, mas que D-us permita força e coragem para que os que lutam pela retidão possam escapar desse gravíssimo mal.
    Muito obrigado Sr. Rabino Avraham por essa aula tão vital, tudo de bom.

    Respeitosamente,
    Emerson

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